2011年12月31日 星期六

彰化縣文化的發源地--彰化孔子廟巡禮~

一級古蹟彰化孔子廟285年歷史
台灣儒學中規模最宏大的建築
台灣中部文教發展的重要象徵
建築輝宏,構造巧妙精美,規制十分完備~
日治時期以道路拓寬拆毀泮池、照牆、
禮門、義路(兩者外移)
左宮牆之側原設《白沙書院》
日治時期廢白沙書院改建為大成幼稚園
其後學廨遭民眾占用
使孔廟僅存原有規模三分之二
雍正元年彰化建縣置...
雍正四年時知縣
張鎬創設《孔子廟》
平時不開啟正門
每年9/28孔子誕辰
舉行釋奠儀式才開啟~

櫺星門與大成門的門皮都塗朱紅,
不畫門神,正面多數飾以門釘。
門釘左右各五十四顆,合起來是一O八顆,
為九的倍數,九乃陽數之極,
一O八更是禮制中最大者,如此代表著無比的威儀及尊崇;
又有一說,指此代表天上的一百零八顆星宿,
而其門檻甚高,亦表尊崇禮敬之意。
其門柱卻不像一般廟宇般刻寫對聯,
是因恐被譏為「夫子面前賣文章」之故。


櫺星門右側牆面,見有一臥碑,刻有「萬仞宮牆」,
"萬仞宮牆"又稱"九仞宮牆",典故自於子貢言:
夫子之牆數仞,不得其門而入,不見宗廟之美,百官之富,得其門者或寡矣。
意思是說孔子的學問就像是數仞高的圍牆,
人們無法看到裡面的富麗堂皇,
不經學習是無法窺其堂奧的,
古時七、八尺為一仞,萬仞宮牆的存在,
具體的形容孔子的德識之崇高。

在櫺星門左側立有一座下馬碑,
碑文以漢文與滿文刻示
「文武官員軍民人等至此下馬」,
文官下轎、武官下馬,
步行入孔廟 ,以示對至聖孔子之崇敬。

檽星門

檽星門後為「戟門」,又稱「大成門」形制與檽星門相近。因兩旁小耳房里曾設置放有以示威儀的戟而名。到了祭孔之日,文武官員排弄於此整理好衣冠,在莊嚴肅穆的氣氛下,在鼓樂聲中,緩緩打開戟門,過戟門,而上大成殿。
戟門面寬五開間,闢五門,中間置有抱鼓石其餘四門用石門枕,藉以突出中間之地位,屋頂的高度、方向也做了類似的變化,中央三間的屋頂較高,兩側降低,這種屋頂稱為「升庵式」正脊的兩端視有龍頭魚身之「螭吻」或稱為「鰲」的泥塑,具有鎮火及獨占鰲頭的象徵。
「戟門」,又稱「大成門」





大成門柱上有石鼓和石枕〈又叫抱鼓石〉,
石鼓上有簡潔樸實的螺紋線條,
是為椒圖-龍的九子之一,
它們是用來穩固牆門的。

門枕石又稱石枕,俗稱"門當",
位於兩側門邊,其功能與抱鼓石相同。
石枕材質為花崗岩,雕刻手法為泉州白淺雕。
岩面光滑,不多施作雕刻,顯得較為樸實。

斜魁:亦稱『御路』,
源於宮殿,只有皇帝才能使用,使神轎出入方便。
又有一說神乃飄浮而行,故用滑行。

戟門的東側稱為「義路」,西側稱為「禮門」;其以禮義為名,表示請求孔子之道,必須遵循禮義。孔子廟並以「大成」殿為中心,學生必須經過「禮」門,「義」路兩個路徑,才能進入孔子廟的殿堂。

義 路
禮 門
「山 牆」
鑲嵌在山牆上,一排「ㄇ」形狀的磚片,
稱為「鳥踏」,鳥踏的主要用途是下雨天集水,
另外,也可以用來美化山牆喔!
可能有人看到鳥兒竟然會在磚上跳躍戲耍,
就給它取了「鳥踏」

磚雕:窯後雕於磚的成品上,以細鑿子慢慢雕成。

戟門-晨鐘暮鼓

鏞鐘-嘉慶十六年的古物:
鏞鐘上的獸鈤稱為
"蒲牢"-又稱"畏鯨",亦是龍的九子之一。
晉鼓又稱大成鼓 ,
晉鼓及鏞鐘,為釋奠典禮時使用之樂器。
大成殿
供奉至聖先師孔子及四聖(復聖-顏子、述聖-子思子、宗聖-曾子、亞聖-孟子)、十二哲的神牌位。
屋頂屬於歇山重簷式,即四面都有屋領,
同時上下有兩層簷,殿身四周圍繞柱廊,
使得大殿更顯書展而莊嚴。
大成殿平面為長方形,面寬五間,
立於露台之上,下面及兩側梢間周繞以簷柱。

露台石階前有刻有雲龍之御路石,
而露台梯級九階,兩側勾欄柱頭飾以石獅。
台基邊堵的砌磚花紋則是彰化孔子廟建築的一個特色:
1.在角隅側是採「萬字盤長」-象徵長久不斷之意
2.在中堵則採香爐圖案-象徵薪火相傳
3.六邊形又稱龜甲,為長壽圖形-象徵福壽延年
4.古錢幣圖案-象徵財源滾滾之意
皆是運用凹凸砌法的裝飾,
在凹處填上石灰,以襯出紅磚圖案。
萬字盤長
六邊形又稱龜甲
香爐圖案
古錢幣圖案
露台又稱月台、丹墀,
位於大成殿之前的一塊平台,
是祭孔時安置樂器及獻佾舞的地方
台基上還置有欄杆,以石為柱,
柱頭也雕刻各種花樣,
如蓮花、繡球或毛筆頭,
這是一種增加美觀的裝飾作用。
正脊上飾以雙龍護塔

在垂脊與戧脊上則有「鴟梟」泥塑
面皆朝向燕尾翹脊處
「鴟梟」:是一種兇殘的鳥類,
相傳孔子在講學時此鴟梟停下來聽取孔子講課,
代表孔子的有教無類。
簷廊中央一對門柱為道光十年(1830年)
增立之白石蟠龍柱一對,簡潔雄渾、氣勢恢宏;
其餘簷柱為方形及角隅之八角石柱。
孔子廟建築群最後為崇聖祠
面寬五間,前有露台

中門為實木朱紅門板


其餘則開格扇門

內祀孔子之五世祖及
先賢先儒父輩神位
兩側則為鄉賢祠及名宦祠
大成殿兩側則分列東廡與西廡,
面寬均為五間,採閩式硬山頂,
因彰化孔廟在清代時為彰化縣學,
不得仿照府學而建造四合院,
故東西兩廡與戟門其未與大成門及崇聖祠之建築體相連,
而為獨立建築。


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